我說15年前華梵的賴世賢老師帶學生來參觀新生南路的書店
我招待他們
還送每人一本"戴明博士四日談"
現在這些人不知在世紀哪一角落......
〈大學校園巡禮〉第27站：華梵大學
學校要能夠創造課本之外、教室之外的學習場景，因為這些學習是最需要與他人攜手同心、相互成就的……
山頂上的一朵雲
驅
車上華梵，行經半山腰，即可望見白色的校舍錯落在青翠的大崙山頂上，我總是不解：為什麼當初創辦人曉雲法師要用白色的呢？校舍不就應與山林同調、融為一
體？在這山路上來回已逾二十一載，最近的某一天，煙雨濛濛，我習慣性地遠眺那每日要去的工作地點，隱約看到了一朵白雲安臥山頂，定睛一看，眼花了，原來是
一樣潔白的校舍，我終於明白，曉雲法師在大崙山上安放的是一朵白雲。
曉雲法師是一位藝術家，她畢生最偉大的作品就是華梵大學。
那天以後，只要行經可以望見華梵的半山腰，總會不經意地抬頭看看那朵白雲，安在否？深怕給風吹跑了。
那些年學生教給我的事
我在曉雲法師創校的第二年來到了華梵。華梵在山上，當然不會有圍牆，校門口聳立一根潔白的華表，嚴格說那也不像個校門，我們心中的校門又在哪裡呢？
約莫在十九年前一個寧靜美麗的夜裡，月光映照在華梵堂，在這個建校時期的鐵皮屋工地裡，生態社的曾文修同學，播放著幻燈片，為我們講述華梵的自然生態之 美。第一張幻燈片是雙溪口石碇堡隧道的美麗景致，是在通往石碇平溪的叉路口，離華梵還有十五分鐘的車程；文修說道：這就是華梵的校門，每當經過這隧道口， 就有了回到學校的感覺，從石碇鄉到大崙山都是我們的大校園。文修其實是在告訴我們，華梵應該是一所什麼樣的大學，辦學的視野要延伸到社區與土地的連結。那 一夜，曉雲法師也深受感動。
那一年，華梵舉辦了國際佛教教育研討會，在國家圖書館的國際會議廳，開幕的第一場演講活動，就是由文修為與會來賓介紹華梵生態之美。
文修有一位徒弟，賴麒泰，有一年介紹華梵自然生態之美的重責大任，換到他頭上。他們師徒倆總是利用自然生態之名，偷渡很多教育的想法、文化的理念，傳達給 師長們。在春節過後的教職員聚會中，麒泰受邀介紹華梵自然生態，當播放到夏夜學校後山受傷的一條青色小蛇，他竟不禁感傷地哽咽了起來。
天氣清朗時，大冠鷲盤旋天際，呼悠呼悠地叫著，學生們都喜歡趴在宿舍的窗台，觀看大冠鷲展翼翱翔，忽而從天而降、忽而拉起直上青天。後來，華梵文學獎即以大冠鷲為名，大冠鷲也成為華梵的校鳥，是學生們山居歲月最深刻的記憶。
十多年前，流浪狗的議題剛開始受到重視，提報環保局、抓走撲殺，是當時社會的主流做法。學生們與總務處協商，表示願意照顧這些流浪狗，從此狗兒在大崙山頂 入戶落腳。有時候，真的會有狗兒晃進教室，趴臥聽課，有時比學生還認真。麒泰同學每天費心準備七個便當，定時定點餵食這些流浪狗，七個便當盒的故事，成為 校史中動人的一頁。
山頂上的家
華梵的系辦公室和教師研究室的配置，是採用家庭式的設計理念：客廳是系辦公室，系辦後端坐落兩旁的房間就是教師研究室。機電系的系辦總是人聲鼎沸，擠滿了 學生，夜幕低垂更是熱絡。系辦公室裡只有一位助教趙媽，其他多出的座位都成了學生的窩，這裡早已是學生的系辦了，彷彿這個系是學生在經營的。每當晚上較晚 回家，我離開研究室，低著頭悄悄步出系辦門口時，在系辦座位上，一定會有學生大聲地跟我說再見；踏出系辦，經過穿堂變身的學生學習角，傳來討論功課、談天 歡笑的聲音。
趙媽在這裡近二十年了，早上不到八點鐘，她已經在辦公室，晚上不論多晚，我都沒有機會看到她離開的背影。趙媽真的把學生當成自己的孩子，在系上只有她敢罵學生，因為學生們都把她當成另一個媽，不想跟家人講的都會跟她講。
才剛過完年，開學第二天的傍晚，經過系辦外穿堂，看到機電系學會會長「包子」在學習角開起了幹部會議。我探頭過去，原來系學會要辦紙橋競賽活動。我說：老 師早期材料力學的課，都安排有紙橋競賽的學習單元，不過這十年來就都沒安排了。學生聽了很興奮，跟我要了資料就準備接手。我也覺得意外，誰說現在學生辦活 動只有吃喝玩樂，其實他們渴望的是「學習的興味」，需要有自主學習的舞台。
教室在窗外
去年底跨年的前夕，全校社團實習專題舉辦了期末評審會，這是華梵通識最能展現學生自主創意的精采課程。美術系的迎新活動，別有創意地拉到了台中舉辦，原來 他們是經過精心的評估，避開大台北，場地、成本都是最優的；卓越的創意企畫、縝密的組職分工，都不是大人們所能企及的。學校有一棟等待改建的建築，美術系 學會的同學們花了三天的時間將它變裝成鬼屋廢墟，辦了一場萬聖驚魂夜闖鬼屋活動，結合他們美術創作的專業學習，成就了一場精采的裝置藝術秀。從做中學，培 養解決問題的能力，這些活動都是學生們獨立策畫執行的。
他們向評審會報告時興奮又自信的神情，彷彿在告訴我們：這才是最好的學習方式！做老師的能教給學生什麼呢？我們多半只會在教室裡，教書本裡的東西，卻又常常操之過急，打壞學生學習的胃口。
工設系的芳瑜，常來我們人文教育中心串門子，她的設計專業幫我們同仁解決了很多海報編輯的問題。她入學那一年，學校啟動了築夢者計畫，芳瑜跟班上同學共四 個人，提了一個金工設計的微型創業夢想計畫。從拜訪商家開始，一家一家去請教，學習如何開店；然後找學長帶路，跑工廠尋找合作廠商；尋找各種研習機會，吸 收最新的資訊。幾個女生在學校附近山腰處租了一個工作室，住在一起。不過半年的時間，她們都已經在接單營運了；在最後的成果發表會中，我們看到了一種跳躍 式的蛻變成長。
為什麼孩子要上大學
創辦人曉雲法師為什麼要在七九高齡辦大學？孩子又為什麼要上大學？上大學要學什麼？如果社會上的職場情境，是就業能力與態度養成最有效的途徑，那麼何苦要念大學？
為什麼孩子要上學？這是諾貝爾文學獎得主大江健三郎一生非常關注的課題。他家從事的是森林管理方面的工作，他小時候喜歡一個人帶著植物圖鑑跑到森林裡，對 照著樹木的名稱和生態，心想記好這些，將來工作一定用得上；然而他在學校無法跟老師同學討論這些，為什麼要去這樣的學校，學一些似乎跟未來生活無關的東 西？
大江健三郎的兒子，名字叫作「光」，光出生時腦部異常，有智能障礙。光就讀的特教班環境吵雜，充滿刺耳的尖叫聲，光為什麼還要上學呢？光跟班上的一位喜歡 音樂的同學，經常手牽著手一起窩在教室角落，忍耐班上吵雜的噪音，不久之後兩人開始有互動，巴赫、莫札特是他們之間對話的語言。光後來譜了一首曲子〈畢 業‧變奏曲式〉，也在各演奏會中演出。
大江健三郎在《為什麼孩子要上學》一書中說道：「對光而言，音樂是為了確認自己內心深處的豐富寶藏，並且傳遞給他人，讓自己和社會有所連結的最有效語言， 它雖然萌發於家庭生活中，但卻是在光上學之後形成。不管是國語也好，理科或算術、體操或是音樂，學習這些都是為了充分了解自己、與他人聯繫」。
人藉著與他人互動、與社會連結，以了解自己在世界的位置、覺察自己存在的價值，依華梵創校教育理念覺之教育的說法，就是自覺與覺他，這樣的理念超越了「傳道、授業、解惑」的傳統教育觀。
學校要能夠創造課本之外、教室之外的學習場景，因為這些學習是最需要與他人攜手同心、相互成就的。不論是通識或專業的學習，從抽象的知識學科到實務應用的 一技之長，都是學生在未來與他人連結、貢獻所長、與社會連結的憑藉。所有的課程與活動，都會因著學生的自我發展得到滿足而有了意義，我們就是這一群守護著 這方樂土的園丁吧。
華梵大學簡史
華梵大學，簡稱華梵，前身為釋曉雲法師創辦於1990年的華梵工學院，創校宗旨：人文與科技融匯，慈悲與智慧相生。1993年更名為華梵人文科技學 院，1997年改制為華梵大學。華梵為校址位於新北市石碇區的私立綜合大學，校區風景優美，有森林大學之譽。現任校長是朱建民教授。
校訓：德智能仁
校歌：
作詞：釋曉雲 作曲：黃友隸
華夏文風被萬世，
梵宇巍峨雲端聳。
慈雲法雨悉沾灑，良師益友，
建起華梵好學風。
東土慧日照，儒佛聯心，
崇善去惡，共濟和衷。
淑世造人才，為國培良棟；
人文科技詮體用，
德學相彰樂融融。
千秋萬歲仰聖流，
全球各國，寶島朝宗。
全球各國，寶島朝宗。
學校要能夠創造課本之外、教室之外的學習場景，因為這些學習是最需要與他人攜手同心、相互成就的……
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| 華梵大學校區全景。 圖／華梵大學提供 |
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| 華梵大學校門口聳立一柱潔白的華表。 圖／華梵大學提供 |
那天以後，只要行經可以望見華梵的半山腰，總會不經意地抬頭看看那朵白雲，安在否？深怕給風吹跑了。
那些年學生教給我的事
我在曉雲法師創校的第二年來到了華梵。華梵在山上，當然不會有圍牆，校門口聳立一根潔白的華表，嚴格說那也不像個校門，我們心中的校門又在哪裡呢？
約莫在十九年前一個寧靜美麗的夜裡，月光映照在華梵堂，在這個建校時期的鐵皮屋工地裡，生態社的曾文修同學，播放著幻燈片，為我們講述華梵的自然生態之 美。第一張幻燈片是雙溪口石碇堡隧道的美麗景致，是在通往石碇平溪的叉路口，離華梵還有十五分鐘的車程；文修說道：這就是華梵的校門，每當經過這隧道口， 就有了回到學校的感覺，從石碇鄉到大崙山都是我們的大校園。文修其實是在告訴我們，華梵應該是一所什麼樣的大學，辦學的視野要延伸到社區與土地的連結。那 一夜，曉雲法師也深受感動。
那一年，華梵舉辦了國際佛教教育研討會，在國家圖書館的國際會議廳，開幕的第一場演講活動，就是由文修為與會來賓介紹華梵生態之美。
文修有一位徒弟，賴麒泰，有一年介紹華梵自然生態之美的重責大任，換到他頭上。他們師徒倆總是利用自然生態之名，偷渡很多教育的想法、文化的理念，傳達給 師長們。在春節過後的教職員聚會中，麒泰受邀介紹華梵自然生態，當播放到夏夜學校後山受傷的一條青色小蛇，他竟不禁感傷地哽咽了起來。
天氣清朗時，大冠鷲盤旋天際，呼悠呼悠地叫著，學生們都喜歡趴在宿舍的窗台，觀看大冠鷲展翼翱翔，忽而從天而降、忽而拉起直上青天。後來，華梵文學獎即以大冠鷲為名，大冠鷲也成為華梵的校鳥，是學生們山居歲月最深刻的記憶。
十多年前，流浪狗的議題剛開始受到重視，提報環保局、抓走撲殺，是當時社會的主流做法。學生們與總務處協商，表示願意照顧這些流浪狗，從此狗兒在大崙山頂 入戶落腳。有時候，真的會有狗兒晃進教室，趴臥聽課，有時比學生還認真。麒泰同學每天費心準備七個便當，定時定點餵食這些流浪狗，七個便當盒的故事，成為 校史中動人的一頁。
山頂上的家
華梵的系辦公室和教師研究室的配置，是採用家庭式的設計理念：客廳是系辦公室，系辦後端坐落兩旁的房間就是教師研究室。機電系的系辦總是人聲鼎沸，擠滿了 學生，夜幕低垂更是熱絡。系辦公室裡只有一位助教趙媽，其他多出的座位都成了學生的窩，這裡早已是學生的系辦了，彷彿這個系是學生在經營的。每當晚上較晚 回家，我離開研究室，低著頭悄悄步出系辦門口時，在系辦座位上，一定會有學生大聲地跟我說再見；踏出系辦，經過穿堂變身的學生學習角，傳來討論功課、談天 歡笑的聲音。
趙媽在這裡近二十年了，早上不到八點鐘，她已經在辦公室，晚上不論多晚，我都沒有機會看到她離開的背影。趙媽真的把學生當成自己的孩子，在系上只有她敢罵學生，因為學生們都把她當成另一個媽，不想跟家人講的都會跟她講。
才剛過完年，開學第二天的傍晚，經過系辦外穿堂，看到機電系學會會長「包子」在學習角開起了幹部會議。我探頭過去，原來系學會要辦紙橋競賽活動。我說：老 師早期材料力學的課，都安排有紙橋競賽的學習單元，不過這十年來就都沒安排了。學生聽了很興奮，跟我要了資料就準備接手。我也覺得意外，誰說現在學生辦活 動只有吃喝玩樂，其實他們渴望的是「學習的興味」，需要有自主學習的舞台。
教室在窗外
去年底跨年的前夕，全校社團實習專題舉辦了期末評審會，這是華梵通識最能展現學生自主創意的精采課程。美術系的迎新活動，別有創意地拉到了台中舉辦，原來 他們是經過精心的評估，避開大台北，場地、成本都是最優的；卓越的創意企畫、縝密的組職分工，都不是大人們所能企及的。學校有一棟等待改建的建築，美術系 學會的同學們花了三天的時間將它變裝成鬼屋廢墟，辦了一場萬聖驚魂夜闖鬼屋活動，結合他們美術創作的專業學習，成就了一場精采的裝置藝術秀。從做中學，培 養解決問題的能力，這些活動都是學生們獨立策畫執行的。
他們向評審會報告時興奮又自信的神情，彷彿在告訴我們：這才是最好的學習方式！做老師的能教給學生什麼呢？我們多半只會在教室裡，教書本裡的東西，卻又常常操之過急，打壞學生學習的胃口。
工設系的芳瑜，常來我們人文教育中心串門子，她的設計專業幫我們同仁解決了很多海報編輯的問題。她入學那一年，學校啟動了築夢者計畫，芳瑜跟班上同學共四 個人，提了一個金工設計的微型創業夢想計畫。從拜訪商家開始，一家一家去請教，學習如何開店；然後找學長帶路，跑工廠尋找合作廠商；尋找各種研習機會，吸 收最新的資訊。幾個女生在學校附近山腰處租了一個工作室，住在一起。不過半年的時間，她們都已經在接單營運了；在最後的成果發表會中，我們看到了一種跳躍 式的蛻變成長。
為什麼孩子要上大學
創辦人曉雲法師為什麼要在七九高齡辦大學？孩子又為什麼要上大學？上大學要學什麼？如果社會上的職場情境，是就業能力與態度養成最有效的途徑，那麼何苦要念大學？
為什麼孩子要上學？這是諾貝爾文學獎得主大江健三郎一生非常關注的課題。他家從事的是森林管理方面的工作，他小時候喜歡一個人帶著植物圖鑑跑到森林裡，對 照著樹木的名稱和生態，心想記好這些，將來工作一定用得上；然而他在學校無法跟老師同學討論這些，為什麼要去這樣的學校，學一些似乎跟未來生活無關的東 西？
大江健三郎的兒子，名字叫作「光」，光出生時腦部異常，有智能障礙。光就讀的特教班環境吵雜，充滿刺耳的尖叫聲，光為什麼還要上學呢？光跟班上的一位喜歡 音樂的同學，經常手牽著手一起窩在教室角落，忍耐班上吵雜的噪音，不久之後兩人開始有互動，巴赫、莫札特是他們之間對話的語言。光後來譜了一首曲子〈畢 業‧變奏曲式〉，也在各演奏會中演出。
大江健三郎在《為什麼孩子要上學》一書中說道：「對光而言，音樂是為了確認自己內心深處的豐富寶藏，並且傳遞給他人，讓自己和社會有所連結的最有效語言， 它雖然萌發於家庭生活中，但卻是在光上學之後形成。不管是國語也好，理科或算術、體操或是音樂，學習這些都是為了充分了解自己、與他人聯繫」。
人藉著與他人互動、與社會連結，以了解自己在世界的位置、覺察自己存在的價值，依華梵創校教育理念覺之教育的說法，就是自覺與覺他，這樣的理念超越了「傳道、授業、解惑」的傳統教育觀。
學校要能夠創造課本之外、教室之外的學習場景，因為這些學習是最需要與他人攜手同心、相互成就的。不論是通識或專業的學習，從抽象的知識學科到實務應用的 一技之長，都是學生在未來與他人連結、貢獻所長、與社會連結的憑藉。所有的課程與活動，都會因著學生的自我發展得到滿足而有了意義，我們就是這一群守護著 這方樂土的園丁吧。
華梵大學簡史
華梵大學，簡稱華梵，前身為釋曉雲法師創辦於1990年的華梵工學院，創校宗旨：人文與科技融匯，慈悲與智慧相生。1993年更名為華梵人文科技學 院，1997年改制為華梵大學。華梵為校址位於新北市石碇區的私立綜合大學，校區風景優美，有森林大學之譽。現任校長是朱建民教授。
校訓：德智能仁
校歌：
作詞：釋曉雲 作曲：黃友隸
華夏文風被萬世，
梵宇巍峨雲端聳。
慈雲法雨悉沾灑，良師益友，
建起華梵好學風。
東土慧日照，儒佛聯心，
崇善去惡，共濟和衷。
淑世造人才，為國培良棟；
人文科技詮體用，
德學相彰樂融融。
千秋萬歲仰聖流，
全球各國，寶島朝宗。
全球各國，寶島朝宗。
【2013/05/14 聯合報】
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