華嚴瀑布
昨夜讀了夏目漱石這一首新體詩，人難眠。以致早上差點誤了兒子的便當。這首詩的背景是夏目漱石的學生跳入華巖瀑布自殺身亡，他在極度悲傷寫給另一個學生的信中的書感。讀後被夏目漱石的哀痛感染，久久無法自已。
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黒髪の、長き乱れ。
藻屑もつれて、ゆるく漾ふ。
夢ならぬ夢の命か。
暗からぬ暗きあたり。
うれし水底。
清き吾等に、譏り遠く憂透らず。
有耶無耶の心ゆらぎて、
愛の影ほの見ゆ。
～夏目漱石「水底の感」
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水底，水底。
要住就住水底。
宿緣深厚，沉入深處，
永住，你和我。
長長烏黑， 亂髮。
纏著水草碎片，緩緩散開。
非夢之如夢人生啊。
非暗之昏暗周邊。
歡愉水底。
潔淨吾等，遠離非難而無憂。
似有似無之心動搖，
愛戀身影隱約可見。
～林皎碧 譯
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吳念真在其編劇『悲情城市』中，劇中的一對兄妹，突然談起明治時代的青年自殺潮事件，並且自以為是地做了許多與歷史事實不同的解釋。我現在從網路上，找到比較接近事實的說明：
明治時代，一位第一高等學校的學生藤村操
1886年7月20日—1903年5月22日），為日本北海道出生的舊制第一高等學校的學生，於栃木縣日光市的華嚴瀑布投水 ..
來到此處，在瀑布附近的樹上，留下了一段「巖頭之感」：
「悠悠天壤，遼遼古今，五尺之軀想不透如此大哉問。賀瑞修之哲學，值多少權威？萬有之真相，一言以蔽之，曰：不可解。懷抱胸中之恨，煩悶，最後選擇一死，既已站在巖上，胸中了無不安。始知最大的悲觀竟等於最大的樂觀。」
寫完，他從九十六公尺高的瀑布跳了下去。
一高生是當時的大學預備入學生，沒有什麼壓力，受到社會敬重，被認為是時代的希望，可以說是天之驕子。夏目漱石、正岡子規，都是一高畢業生，後來也都順利進入東大。這麼有潛力、有希望的年輕人留下迷惘的詞句自殺，對當時充滿希望的日本社會造成了嚴重的衝擊。
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