武蔵野 : 文学 風土記 ＜カラーブックス＞. 著者 大竹新助著; 出版社 保育社; 刊行年 昭和40年; ページ数 153p; サイズ 15cm; 解説 初版 ビニルカバー 並 ...
《武蔵野：文學風土記》 (1965) ，徐漢飛先生1965年6月13，東京購
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国木田独歩【武蔵野】 https://www.youtube.com/watch?v=zY2xVxG35I8
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遠 相關
文学に旅する
書名かな ぶんがくにたびする 著者（編者）名 飯泉健司 著 著者（編者）名かな いいいづみけんじ ISBNコード 978-4-8386-0495-1 本体価格 5,000円 税込価格 5,500円 判型 四六判上製カバー装 頁数 378頁 刊行日 2021年7月26日 在庫 有り
序 ―文学の生成 第一章 『播磨国風土記』 ―在地のまなざし 第二章 『豊後国風土記』 ―官人のまなざし 第三章 摂津と伊予の逸文 ―温泉の明暗と人 第四章 丹後と備後の逸文 ―異郷に通じる国 ―文学の力 第一章 快楽と本能 ―歌の根底にある力 第二章 語感の効果 ―〈音感〉と〈字感〉 第三章 恋歌の機能 ―突破・即効・特化 ―文学の基盤 第一章 神の降る木 ―椿の聖性と禁忌 第二章 神霊の操作 ―播磨の祭と風土 第三章 作られた神 ―大物主葦原志許 第四章 神女と異人 ―寄り来る女性達 第五章 神話と教育―想像力と創造力 ―文学の生態 第一章 子どもと遊び ―生きる 第二章 子どもの習性 ―感じる 第三章 子どもと文学 ―価値観 第四章 子どもと季節 ―風物詩 ―文学の見方 第一章 在地の伝承 ―作成の過程と周辺者 第二章 研究の方法 ―風土調査と文学研究 第三章 研究の歴史 ―風土記・一九九六年迄 第四章 研究者と書 ―ことば・文学観・人柄 初出一覧 あとがき 索引
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日本的大出版社，只有對岩波稍有研究。剛剛去角川武藏野美術館神遊。它的英文採 KADOKAWA.Culture Museum. 出版公司能開創，支持如此“大而新”美術館，值得研究。
** https://travelwithmikeanna.com/%E8%A7%92%E5%B7%9D%E6%AD%A6%E8%97%8F%E9%87%8E%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8/
關於角川武藏野博物館 「角川武藏野博物館」是日本角川集團（KADOKAWA）與東京近郊埼玉縣所澤市共同策劃的地區改造案例。角川集團本身經營出版與媒體，博物館主要經營概念結合了建築大師隈研吾，編集家松岡正剛，博物館學家荒俁宏，與藝術學家神野真吾四位的專長，打造這新式的文化空間。
角川武藏野博物館遠看就像是個超大岩塊降落在人間 建築大師隈研吾的設計，角川武藏野博物館外表就是一大賣點。二萬片花崗岩打造，遠看就像是突出的大型岩塊非常超現實前衛。近看表面各種花崗岩拼貼的線條，充滿低調飽和的色澤。因為材質選擇，角川武藏野博物館的整體外觀印象充滿份量，但各種拼接的線條又充滿動感。隨一天不同時間天色變換，與不同角度欣賞，會呈現不同的光影面貌。
近看可以欣賞兩萬片花崗岩拼接的線條 很建議繞著美術館散步從不同角度欣賞，到旁邊『所澤櫻花城』從露天樓層居高欣賞不同面貌。天氣好建議可以從旁邊水池拍攝博物館倒影與藍天映襯，此外夜間打燈也非常漂亮。
建議悠閒散步從不同角度欣賞 博物館充滿張力的前衛造型 書架劇場 （本棚劇場）相信前來朝聖的旅客，很多是為了四樓延伸到五樓『書架劇場
五樓欣賞書架劇場全景 書架劇場壯闊的空間展開三萬本藏書 到了書架劇場出建議耐心等候定時的投影展出：概念為與書本互動玩耍，開啟想像與空間的世界，藉由三台大型投影機與聲光，把圖書館場景轉變成一場數位劇場的實驗性表演，是非常有趣的概念。
書架劇場的大型投影 書架劇場的數位演出很精彩特別 書架劇場也不定期舉辦活動，如近來火紅的在這裡演出過。
書架劇場 YOASOBI的演出（照片來自官網） 結合圖書館＋美術館＋博物館的館內展出 有趣的是這座巨石裡，內裝卻採用木頭結構創造了如森林般的溫暖氛圍，刻意透過石材與木材自然材質打造人文溫度的空間。館內共有五層樓：
一樓 「荒俣宏的妖怪伏魔殿」
妖怪展充滿日本特色 （照片來自官網） 二樓
二樓大廳的大型畫作 book street有如書的街道 三樓 EJ動漫博物館 (EJ＝Entertainment Japan) ，入口 「NAKED BIG BOOK」 可在巨大的書本欣賞到數位投影 動畫 ，設計理念是傳達「充滿想像力及生命之魂的遊樂型 美術館 」的訊息。內有從動畫劇本到製作，書籍，商品完整概念
很多休憩的空間 四樓是 Edit town book street
中間還會穿插博物館美術館的展初。名妖怪研究家荒俁宏監修的『荒俣wonder祕寶館』 『米谷健＋ジュリア』
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江戸時代 [ 編集 ] 花札 の別名を「武蔵野」というが
[4] 、そのイメージを象徴する「芒に月」の札
[5] 。
江戸 開府以降、人口の急増を見込んで、近郊各地の新田開発 が旺盛に進められた。 進歩した測量技術と社会資本によって玉川上水 や野火止用水 が開削され、武蔵野台地 上でも農業が可能になった[6] 社寺林 、屋敷林 、街道防風林 、雑木林 など、今日“武蔵野の自然”と呼ばれているものが人の手によってもたらされていくこととなった[3]
しかしながら、文芸上に現れる武蔵野のイメージは中世までのそれと変わらず、むしろ失われゆく武蔵野を惜しむものが多かったという[3] 江戸名所図会 』は現在の1都3県にまたがり各地の観光地名所を網羅した大部作で、「武蔵野」および関連項目には多くの紙面を割いて解説している[2]
草より出て草に入る
[注釈 13] 、又草の枕に旅寝の日数を忘れ
[注釈 13] 、問ふべき里の遙かなりなど、代々（よよ）の歌人袂をしぼりしが、御入国
[注釈 14] の頃より、昔に引きかへ十万戸の炊煙紫霞と共に棚引き、僅（わづか）に其の旧跡の残りたりしも、
承応 より
享保 にいたり四度まで新田開発ありて、耕田林園となり、往古の風光これなし。されど月夜
狭山 に登りて四隣を顧望するときは、曠野蒼茫、千里無限（せんりきはまりなく）、往古の状を想像するに足れり。
江戸時代には、美術の世界でも「武蔵野図 」と呼ばれるジャンルの作品が制作された[7] [8] [9] [10] [11] [12] 屏風絵 は一時流行し、後には定型化した様式をもつに至って[7] [8] 薄（すすき） をはじめとして桔梗 、女郎花 、野菊 、萩 などの秋草 、月、東国 を表す記号でもある富士山 などを題材とし、寂寞とした秋の野を描き出している点であり[12]
国木田独歩の描いた武蔵野 [ 編集 ] 国木田独歩 の『武蔵野』（1898年 （明治31年）、発刊当時の作品名は『今の武蔵野』）はその名のとおり武蔵野を主題とし、その風景美と詩趣を描きつくした著名な随筆作品で、後世の“武蔵野のイメージ”の形成に多大な影響を与えている[3] [注釈 2] 渋谷村 の一角に居を置き、みずから毎日のように出かけては東京近郊を逍遥し、そうして過ごした実感体験にもとづいて『武蔵野』を書き上げた。
作中、「昔の武蔵野は萱原のはてなき光景をもつて絶類の美を鳴らしてゐたやうにいひ伝えてあるが、今の武蔵野は林である」とあるが、この「林」とはすなわち、薪炭の供給源としても重要だったいわゆる里山 の雑木林 のことであり、国木田は都市からそう遠くない、人間の生活圏と自然が入り交じる田園地帯として、新時代の“武蔵野”を描き出そうとした[3]
武蔵野を除いて日本にこのやうな処がどこにあるか。北海道の原野にはむろんのこと、
奈須野 にもない、そのほかどこにあるか。林と野とがかくもよく入り乱れて、生活と自然とがこのやうに密接している処がどこにあるか。
国木田は自らの見聞きした田園地帯の情景を描写するために筆をつくした。次の一節には、彼が体感した“どこまでもひろがる武蔵野”の空間性がよく表現されている。
なかば黄いろくなかば緑な林の中に歩いてゐると、澄みわたつた大空が梢々の隙間からのぞかれて日の光は風に動く葉末々々に砕け、その美しさいひつくされず。（中略） 武蔵野のやうな広い平原の林が隈なく染まつて、日の西に傾くとともに一面の火花を放つといふも特異の美観ではあるまいか。もし高きに登りて一目にこの大観を占めることができるならこの上もないこと、よしそれができがたいにせよ、平原の景の単調なるだけに、人をしてその一部を見て全部の広い、ほとんど限りない光景を想像さするものである。その想像に動かされつつ夕照に向かつて黄葉の中を歩けるだけ歩くことがどんなにおもしろからう。
友人が示した“武蔵野の範囲の定義”（前述）に対して、国木田は「自分は以上の所説にすこしの異存もない」と書き添えているが、しかしながら彼自身が強調したのはやはり麦や大根の畑、桑の木畑、楢 などの雑木林、欅 の目立つ屋敷林 、ときに萱 原が見渡すかぎりモザイクのように混交してひろがり、ところどころに刻まれた谷戸 の底には水田があるという、東京西郊の丘陵地帯に当時ひろがっていた田園風景であった。こうした原風景は、その後の都市化 の漸進により徐々に失われ、今は面影を残していない。なお、この丘陵地帯とは、現在では武蔵野台地 などとも呼ばれているものである。
近現代の武蔵野 [ 編集 ] 雑木林に囲まれた哀愁漂う武蔵野の風景像は国木田以外にも徳富蘆花 などの文士によって形成され、国木田の『武蔵野』が教科書に採用されることでその影響力はさらに強固なものとなった[5] 武蔵野館 （1920年 開業）のように、いろいろな事物で「武蔵野」をキャッチコピー に含ませたり冠 にすることが流行し、今日で言う地域ブランド を形成していった[5] 1911年 には武蔵野鉄道 が開業し、武蔵野の開発と観光化が加速していったが、1921年 に寺田寅彦 は東武東上線 を使って写生旅行を行い、古き良き武蔵野の面影を成増 に見出した経験を随筆『写生紀行』で詳細に語っている[5]
戦後の復興期、東京郊外では①畑地、②山林・原野、③水田の順に宅地化がいっそう進行した[3] 東京緑地計画 により戦前に多数買収された農地も、農地改革 によりその大半を失った[3] 玉川上水 ・五日市街道 ぞいの街道屋敷林 やいくつかの丘陵地などが郷土風景の保護を目的として風致地区 に指定されるような事例もあった[3] [13] 都市化 ・スプロール化 の進行は防ぎようもなく、現在では一部の公園や農地、風致地区などの緑地を除けば、市街地が隙間なく東京郊外の武蔵野地域にひろがっている[注釈 15]
いっぽうで、各種燃料・肥料の発達した現代では、薪 炭 や落ち葉 堆肥の確保のために雑木林 に入るということがなくなり、特段の意図をもって継続的な手入れを行わないかぎり、雑木林を維持することはできなくなってきている。
現在、東京都や埼玉県下で自然に親しむような取り組みを行う場合に、「武蔵野」をキーワードに行われる場合がある[注釈 16] [注釈 17] 二次林 と変わらないものに置き換わりつつあるという[3]
里山景観と武蔵野 [ 編集 ] “武蔵野の雑木林”の面影を今に伝える
三芳町 上富（かみとめ）の平地林。営農サイクルの中で絶え間ない手入れによって維持されている。
野山北・六道山公園 ・「里山民家ゾーン」の一角。“山に抱かれた
谷戸 田”は、現在の武蔵野周辺で見ることのできる
里山 的景観のひとつの典型である。
埼玉県 [ 編集 ] 埼玉県西南部の武蔵野台地上では、比較的開発が及ばなかったために昔ながらの農村風景をある程度残している地域が存在する。代表的な例として、埼玉県入間郡三芳町 の上富（かみとめ）地区（三富新田 [14] 柳沢吉保 の命による開拓当時から300年以上続く「屋敷林 - 畑地 - 雑木林」がセットになった土地利用が比較的よく保存されており、1960年代以降工場や配送センターなどの建設による蚕食を受けてきてはいるものの、地元営農家グループ[15]
このほか県下ではナショナルトラスト 方式で土地の買い取りをすすめる「トトロの森 」[16] さいたま緑のトラスト協会 [17] 新座市 にある平林寺 では、43haにおよぶまとまった境内林が開発を免れ残されていて、「武蔵野の雑木林の面影の残る広大な境内林」であるとして国によって天然記念物に指定されている[18]
宮崎駿 のアニメ作品「となりのトトロ 」は丘陵と農地の入り混じった美しい農村風景を描いた作品として知られるが、こうした風景は昭和中期の所沢周辺の農村地域をモデルとして創造されたと言われている。
東京都など [ 編集 ] 東京都内ではスプロール化はより進行しており、比較的平坦な土地について言えば、まとまった広さの里山景観を見ることはほとんどできない。数ヘクタール以下程度の運よく宅地化を免れた比較的小規模な雑木林 や竹林 などが保全され、行政の委託を受けたNPOなどが維持管理をしている例は各地にいくつか見られる[注釈 18]
宅地化の進まなかった傾斜地周辺ではまとまった量の緑地が残されてきたケースがあり、国分寺崖線 ぞいなどもその一例だが、より広い空間をもつ山すそ地などでは谷戸 を中心とした里山づくり・保全がすすめられている例がある。たとえばあきる野市 の横沢入[19] 八王子市 の堀之内 地区[20] 狭山丘陵 に抱かれるさいたま緑の森博物館 、野山北・六道山公園 など。
また多摩川を南へ渡れば、もともと武蔵野台地よりも起伏が激しく谷戸が多かった（多摩丘陵 ）関係で、町田市 、川崎市 、横浜市 などでは一定数の谷戸が谷戸田を含む里山景観地として保全されている。
そのほかいくらか珍しい事例として、「昭和30年代の農村風景を再現」しようという昭和記念公園 の「こもれびの里」[21]
とはいえ、これらの多くは範囲が狭小だったり、周囲が山地だったりするため、国木田が書き残した武蔵野とはまた別種の景観を呈しているというべきであろう。
「武蔵野」の名をもつもの [ 編集 ] 地名に「武蔵野」の名が使われる場合がある。
かつての武蔵国 にあたる地域の中で自治体名、住居表示名に「武蔵野」が使われている例は以下のとおり。
四股名 [ 編集 ] 武蔵野和田右エ門 - 宝暦 年間（1760年代）の力士。最高位幕下筆頭。戸田川鷲之助 (4代) - 天明 年間（1780年代）の力士。最高位前頭3枚目。冨士ヶ嶽 → 武蔵野幸内 → 戸田川幾右エ門 → 戸田川鷲之助（4代）と改名。武蔵野久五郎 - 文化 （1810年代）の力士。最高位幕下9枚目。佐渡ヶ嶽沢右エ門 (3代) - 文化 ・文政 年間（1810・20年代）の力士。最高位前頭筆頭。武蔵野初五郎 → 桟シ初五郎（初代） → 桟シ初右エ門 → 佐渡嶽沢右エ門（3代） → 佐渡ヶ嶽沢右エ門と改名。武蔵野門太 - 天保 ・弘化 年間（1840年代）の力士。最高位前頭4枚目。武蔵野弥助 - 安政 年間（1850年代）の力士。最高位前頭5枚目。武ノ川弥助 → 武蔵野弥助と改名。武蔵野英之助 - 1880年頃の力士。最高位十両6枚目。1940年代の力士。最高位幕下5枚目。 1950年代の力士。最高位序二段47枚目。 1960年頃の力士。最高位序二段80枚目。 その他 [ 編集 ] 「武蔵野」はまた以下の名称にも使われている。
普通名詞 [ 編集 ] 「武蔵野うどん 」 - 東京都多摩地域と埼玉県西部（かつての武蔵国の入間郡と多摩郡）に伝わるうどんのこと。「手打ちうどん」とも呼ばれる。 江戸時代 に使われていた図抜けて大きい盃 の総称。「野、見尽くさず」にかけた洒落からつけられたという。『毛吹草 』や『西鶴織留 』などに記述がある[23] 固有名詞、商標など [ 編集 ]
その他企業、法人施設などの名称に「武蔵野」の名を冠することがある。たとえば武蔵野銀行 、武蔵野美術大学 、武蔵野 (食品製造) 、むさしの村 など。
武藏野台地 （日語： 武蔵野台地 ／ むさしのだいち Musashino daichi ）是 日本 關東平野 西部的 荒川 和 多摩川 之間的地域，面積700km² [1] 的 台地 。範圍包含 東京都區部 的西半分、 立川市 、 福生市 、 青梅市 東南部等市部之一部、 所澤市 等 埼玉縣 入間地域 、 志木市 等 新座地域 ， 川越市 位在武藏野台地的北端。
穿過關東山地 流下的多摩川 在青梅 作為扇頂形成扇狀地 。此扇狀地是武藏野台地的基盤，其上堆積數公尺至十數公尺的關東壤土層 。
段丘和崖線 編輯 立川市 、府中市 、調布市 的中心市街地之下的立川面由立川崖線 和多摩川的沖積低地分隔，從青梅付近沿多摩川延伸到立川市內，在JR中央線 的多摩川鐵橋付近往東，通過立川市役所之南，在南武線 和甲州街道 之間繼續往東，在國立市 谷保之西進入甲州街道之南。也稱作府中崖線 、布田崖線 。
國分寺崖線 編輯 立川面和武藏野面由國分寺崖線 分隔。世田谷區的等々力溪谷 是國分寺崖線之一部。高低差將近20公尺。
北部河岸段丘 編輯 武藏野台地北部的河岸段丘可能是昔日多摩川的流路[2]
23區內之坂 編輯 武藏野台地的東部受到侵蝕形成鹿角狀的複雜谷地。武藏野台地被中小河川切削，從南往北造成久原 台、田園調布 台、目黑 台、淀橋 台、本鄉 台、豐島 台、成增 台等台地，因此東京都心有相當多的坂。
江戶城 ，現在的皇居 位在武藏野台地之上，利用淀橋台東端的地形（山之手 ）。同様的，位在本鄉台東端的上野恩賜公園 也占有武藏野台地的一角（顯現在上野車站 的東側和西側的高低差）。
