魚夫 濟南教會

 在最近的反立院擴權青鳥行動中，濟南教會在這次青鳥行動中如何扮演協助角色令人感動，多年前我便寫了幾篇關於這教會的故事，今天則希望能言簡意賅的來談這教會的建築美學：

濟南教會係日治時期1916年所建成的幸町教會而來，監造者是井手薰，建築様式採十八世英國哥德式（Gothic）式再復興的風格。

歌德式風格在擅用旱地拔蔥般聳立的尖塔、尖拱門、巨大的窗戶以及繪有聖經故事的彩繪玻璃窗等形塑天堂之國，並利用尖肋拱頂、飛扶壁、修長的柱束營造出輕盈㫒天的感覺。

其次，大多數的教堂採坐東朝向的方向，西向是大門入口，入口稱為「西端屋」(westwork)，並有塔樓，內部有旋轉樓梯，層層攀爬到了頂層，就會看見懸掛一口大鐘，鐘樓的作用在召喚信徒聚會，也可配合詩歌吟唱，產生共鳴回響的效果。

東端則為祭壇設置的所在，因為那是基督再臨的位置，所以濟南教會的座向也嚴謹的遵守這個原則。

鐘塔的設計，往上層層退縮，搭配扶壁柱托住塔緣直至指向天際；塔身開有石製百葉窗，其實可採光不具通風效果，只是用來當成塔樓裝飾而已。

其下為平窗，但一樓有圓拱窗，由臺灣在地唭哩岸石砌成，由於開窗面積大，所以在圓拱窗內再飾三尖拱窗，較小者則為二尖。

教堂的屋頂以魚鱗瓦舖蓋，正門上方有大型彩繪玻璃窗，大門門框層層推進，宛如即將被吸入聖殿之中。入內之後透過陽光的投射就會產柔和感，玻璃彩繪是以耶穌的「七個我是」作為創作主題。

歌德式的肋拱是內部設計重點之一。井手薰故意讓連續三個屋頂鋼製桁架外露，視覺上空間更為高聳，室內以白色與粉紫色調為主，講台上佈置台座和座椅，中央十字架放在尖拱範圍內的上方，再其上則有台灣基督長老教會「焚而不毀」的標誌，諸如此類的細部裝飾，經常出現在窗戶下方，計有四葉飾、五餅二魚等，皆是基徒們耳熟能詳的圖騰。

教堂是神的領域，隔隣立法院卻是白濫群魔亂舞，真是令人感慨萬千！