2014年1月8日 星期三

台東......

自從南迴鐵路開通,台東火車站遷往岩灣,原本穿越市區的鐵道,廢而不用,鋪上棧板,成為自行車和散步路線。係「山海鐵馬道」的一部份。 我的開年第一次路跑,是從台東誠品,沿舊鐵道跑,經新生國中,到馬蘭車站,折返。---胡慧玲
http://blog.roodo.com/michaelcarolina/archives/26544740.html


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一天走海線,看小野柳,美麗灣到都蘭糖廠藝術村
一天走山線,到初鹿牧場,鹿野高台,布農部落
在市區,白天可去卑南史前博物館和卑南文化公園
傍晚以鐵花村為據點,可沿舊鐵道散步/路程可長可短
http://tw.streetvoice.com/
writing/tiehua/article/1398499/
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琵琶湖
琵琶湖位於台東森林公園裡面,從中山路直走到底,
就可到達台東森林公園入口,因形狀恰似琵琶,而取名為「琵琶湖」
。琵琶湖湖邊設有原木棧道、環湖步道、觀...


台東森林公園
台東森林公園位於台東縣台東市中華橋下,又稱「黑森林」,
原本是木麻黃防風保安的林地,在縣政府的精心規劃下,成為國內第一座濱海森林公園。在園內設有溜...


小野柳
小野柳位於富岡漁港北方,在台11號省道162K處的小野柳。
因造型多變的海蝕景觀,足以媲美在北海岸的野柳,而得名。來到小野柳風景區,您會看到有一棟造...


卑南文化公園
卑南文化公園位於台東市南王里文化公園路200號,
全台規模最大的、最豐富文物遺址,也是東南亞地區最大的墓葬群遺址,更是台灣唯一的考古現場公園。佔地十八...


海濱公園
海濱公園位於台東市大同路,園內花豔草青,海風徐拂,
這有著一股濃濃的異國氣息,是觀賞海景的絕佳景致。若喜愛看海、聽濤的朋友們,絕對不可以錯失這個好...


國立台灣史前文化博物館
國立臺灣史前文化博物館位於台東市豐田里博物館路一號。
國立臺灣史前文化博物館分為本館和卑南文化公園兩部份,本館位在台東市康樂車站南方。史前...


富岡港口
富岡漁港位於卑南溪出海口以北,又稱「伽籃漁港」,
離台東市很近,在規模上並不是台東縣的第一大港,但若要到綠島或者蘭嶼去旅遊,搭船的地點就在這裡。


十股綠色隧道
十股綠色隧道位於更生路往省道9號線方向,
恰似一道狹長的綠色走廊,稱為「綠色隧道」,那是一片全長約700公尺由樹齡已達八十餘歲的茄苳老樹所圍成的美麗公...


原住民文化藝術會館
台東縣原住民文化會館位在台東森林公園入口前,
會館主體的架構是以原住民文化藝術角度來設計,不誇飾的裝潢,不炫麗的柱廊,這兒無時刻的散發優雅的氣質。<...


台東鯉魚山公園
鯉魚山位於台東市西側,原名「鰲魚山」,因外形相似鯉魚而得名,
今稱「卑南山」。鯉魚山的地質構造為卑南角礫岩,高約75公尺,是台東市區的重要地標。天氣...


天后宮
天后宮位於台東市中華路一段222號,
所在地的寶桑里即為台東市的發源地。天后宮的正殿供奉天上聖母,左殿供奉關聖帝君、孔夫子;右殿供奉神農大帝、註生娘娘...


海山寺
山海寺位於台東市中正路88號,
是東台灣歷史最為悠久的佛教勝地,原名為「觀音祠」,因背山靠海的關係,改為「海山寺」。寺中的三大佛:釋迦牟尼佛...


龍鳳佛堂
位於台東市鯉魚山的風景區內,尚有龍鳳塔和觀音亭、
龍鳳塔高8層,素有台東市風景地標之美譽。塔後山麓,曾於原址挖掘出距今三千多年新石器時代的卑南文化遺...


忠烈祠
忠烈祠位居龍鳳寺旁,為宮殿式建築,
殿內供奉著為國捐軀的烈士們牌位。鯉魚山公園地處鯉魚山腳下,園內有荷池、小橋、古木,以及一輛台灣光復時期的古老火...

反美麗灣開發 事件始末文件展出

「沙灘、海洋、fudafudak-永遠的天堂」文件展昨天開幕。 (記者張存薇攝)
〔記者張存薇/卑南報導〕凝聚反對美麗灣開發案的力量,「沙灘、海洋、fudafudak-永遠的天堂」文件展昨天開幕,記錄多年來美麗灣開發始末、環保團體堅持等歷程,歌手張懸昨天也到場聲援,呼籲大眾到場了解現況,共同守護台灣這片土地。
位於杉原海邊的美麗灣開發案爭議已久,業者目前停工、重新送審環評報告書,包括反反反行動聯盟、環保團體、在地藝術家等發起系列活動,也希望民眾了解杉原灣阿美族舊名是「fudafudak」,意指美麗的沙。
昨天先由阿美族都蘭部落頭目巴奈.達力功為活動祈福,並由台東震天宮駕前官將首演出,結合宗教與藝術、展現守護沙灘的決心。
歌手張懸昨天也現身,她說,「先斬後奏」的開發模式應停止,全台灣各地都可能碰到像美麗灣的開發案,政府應嚴格把關,民眾更應主動關心,到杉原了解政府的疏失、對大地與環境資源的破壞,重新思考開發與推動經濟發展到底出了什麼問題。
文件展將在杉原海邊持續至年底,廿八日下午四時起則有一場音樂會,包括剛獲金曲獎的阿美族歌手以莉.高露等,至少廿六組歌手自願、無支薪參與演出。

2008

去台東,別錯過美術館

白牆藍頂紅磚的台東美術館。
黃碧端/攝影......台東美術館的範圍和設計大概可以用精簡樸實來形容:相當寬闊的草地當中,兩座白牆藍頂紅磚的半平房建築,遠遠看見,你絕不會想到它是個美術館。然而 它就這麼安詳自得地在綠草地上坐落著──在多數設計師都想把一個藝文場地變成競技的櫥窗、解構的語碼時,這個安安靜靜的建築,其實也在提醒我們,美術館本 來就該是讓我們安靜下來,跟作品誠實相見的所在。美術館的中庭,是一大片水池,裡面的蓮花在冬陽下靜靜開放,呼應了整個美術館自在的氣息。
〈春遊〉——下半身失去知覺的畫家林錦源 畫出養護中心裡的生命百態。
黃碧端/攝影
因 為剛落成啟用,現在還在作開館展,展題叫《素原真》,會持續到6月8日。《素原真》顯然有意借用某個布袋戲角色的大眾熟悉度,但展出內容倒也真切合其名。 《素原真》展出的都是素人或半素人的作品。我在「全無防備」的心情下走進展場,說實話,越走越震驚──因為是素人,他們想表達的,是比任何其他創作者更不 曾被文明浸染過的本然和天真;想刻畫的,更切近生活的真實悲歡。也因為是素人,如果他們竟完成了足可展示的作品,你幾乎可以確定,他們的藝術天分極可能高 於許多經過訓練的創作者。這些素人藝術家,少數是我知道的,多數我從沒聽過──我們周圍,其實隱藏著多少我們不能想像的創作者!
《素原真》一共有三十三位創作者參展,二十三位國內十位國外。國內的二十三位中有約半數來自台東當地。他們當中有洗盡鉛華的歌星,有齒模師、廚師、礦工, 還有殘疾孤苦的養護中心住民……策展的美術教授蘇振明說,希望台東縣美術館成為台灣的第一座樸素美術館。從這次的展出內容來看,這個方向絕對是正確的。 ──這個樸素的館和無數可能陸續發掘出來的天機蓬勃的作品,正該和台東安詳壯闊的山水,一起為「樸素」代言。
「廚師」畫家吳仲宗筆下的「國父」。
黃碧端/攝影
這 檔展出的作品,感動人的力量來自創作者出自本然的創意及感情。──養豬的魏期章,不斷雕刻他養的一隻生過無數小豬的「爛肚」母豬。母豬瘦骨嶙峋、肚皮幾乎 拖到地上。創作者刻出牠形體的醜陋,也抓住牠全心餵養小豬的神態,傳遞了對生命的原始本質的一種理解。將近八十歲的蘇楊婆婆,一生種田,現在執筆畫田家景 致,充滿童趣。廚師吳仲宗,做陶塑,也做陶版畫和油畫,甚至玩複合媒材。他的作品有圖案感,詼諧天真。他畫筆下的孫中山先生,儘管左右是莊嚴的「革命尚未 成功,同志仍須努力」,可是這光著膀子肥肥愣愣的國父,不就是他的屠夫創作者自我形象的模擬嗎?
七十六歲的黃嬌編織的工藝品〈五月節划龍舟〉。
黃碧端/攝影
編 草蓆的七十六歲阿嬤黃嬌,用她手上的大甲草,編出一個又一個精巧的庶民百態來。最教人感傷的是做工墜樓,下半身失去知覺的林錦源,他畫自己,也一幅又一幅 畫同在養護中心裡的病患,形容那兒是「人間活墓場」。生命創痛畸零,林錦源曾幾次自殺未果,如今卻也從繪畫中得到無奈人生的一個寄託。另一位剃頭師傅潘源 田,則從「百百款」的剃頭人客得到靈感,雕刻出諧趣百端的人頭形貌,〈剛出世的老人〉是樸拙中有巧思的一幅。潘源田的作品標題顯示不少語言趣味,顯然素人 雕工下還藏著一個素人詩人!.....

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南瀛產業通訊第56期電子報(97年4月刊)
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